Temi del corso:

il corso parte da un’analisi della concezione cartesiana dello scetticismo, che va distinta dalla concezione antica e da alcune altre forme di scetticismo moderno, come quello di Hume. Si vedrà che alla luce dalla concezione cartesiana la nozione di giustificazione assume un ruolo sempre più centrale nella teoria moderna e contemporanea della conoscenza. La nozione fenomenologica di evidenza va situata in tale contesto. Vedremo come diverse teorie della giustificazione sviluppate nel corso della seconda metà del Novecento hanno cercato di rispondere alla sfida scettica, supponendo che la giustificazione sia una qualità che dovrebbe poter permettere alle credenze di assumere lo statuto di conoscenza. Dubbi quanto a tale presupposto vanno messi in relazione al rifiuto di accettare la versione cartesiana della sfida scettica.

Bibliografia: 

*  Stroud, B. 1984. The Significance of Philosophical Scepticism. Oxford.

*  Pryor, J. 2000. “The Skeptic and the Dogmatist”. Nous  34.4, 517–549. 

*  Caro, M D and Spinelli, E. 2007. Scetticismo. Una vicenda filosofica. Roma.